וּֽשְׁלַֽח־לִי֩ עֲצֵ֨י אֲרָזִ֜ים בְּרוֹשִׁ֣ים וְאַלְגּוּמִּים֮ מֵֽהַלְּבָנוֹן֒ כִּ֚י אֲנִ֣י יָדַ֔עְתִּי אֲשֶׁ֤ר עֲבָדֶ֙יךָ֙ יֽוֹדְעִ֔ים לִכְר֖וֹת עֲצֵ֣י לְבָנ֑וֹן וְהִנֵּ֥ה עֲבָדַ֖י עִם־עֲבָדֶֽיךָ׃
משנת ארץ ישראל, מבוא
מן הראוי להעיר שבבבלי ובמדרשים מצויה רשימה ארוכה של זיהויים תרגומיים לעצי ארז, אך אלו כבר תרגומים לפסוקי המקרא, וזו סוגה ספרותית אחרת.105ירושלמי, כתובות פ"ז ה"ט, לא ע"ד; בבלי, ראש השנה כג ע"ב; בבא בתרא פ ע"א-ע"ב; בראשית רבה, טו א, עמ' 136. האמוראים מפרשים ומתרגמים את הפסוקים בישעיהו מ"א, יט ובדברי הימים ב ב', ז. אומנם אין אלו סתם תרגומי פסוקים אלא יצירה מגובשת המועברת ממקום למקום ומונה את כל סוגי הארזים, כמו קבוצות התכשיטים שנזכיר להלן, אולם אין זו סוגה תרגומית־מילונית, וממילא לא כאן המקום לעסוק בה.